熊本の結婚相談所むつみ会のブログ

人間としての自由




アートはレベルが上がれば上がるほどシンプルになっ
ていきます。
限りなく単純化される。ゼロに近づくといってもいい。
象徴化されるといってもいい、でしょう。
でなければ、無限なる存在は表現できないからです。
言葉を並べれば並べるほどそこから離れていきます。
そしてヒトは、否、生きとし生けるものは意識しないう
ちに無限なるものを求めているのだと思います。だか
ら寿命なるものに故なく怯えるのでしょう。
俳句とか能はその一つの到達点なのでしょう。あのフラ
ンシス・ジャムですら俳句に出会った時無力感にとらわ
れたほどですから。幾星霜も読み継がれる物語も問わず
語りに永遠なるものを感じさせるからなのでしょう。
それに比べると一般的に諸学というものは元来が単純な
ものでも半ば恣意的に複雑化し、あげく複雑な網の目に
絡めとられて訳がわからなくなります。お喋りな人がそ
のうちに自分でも何をいっているのか分からなくなるよ
うなものでしょう。政治と経済がその典型です。そして
存在からどうしようもなく遊離していきます。
巧緻化されればされるほどコンセプトから遠ざかってい
きます。・・・闇に鴉、雪に鷺。
一つの思案もこの網の目に翻弄されて、あってもなくても
ないようなものへと化けてしまいます。そのうちに一人
一人の人間もあってもなくてもいいようなものへとなって
いくのかもしれません。
今、私たちが直面している真の危機は世の中が網羅的にな
っていくことだと思います。生成AIなどはそれを加速させ
ていくのでしょう。そうなりますと人間はいよいよ人間ら
しさ失っていくことになるでしょう。なぜなら人間の本質
とは部分的で有限的であるからです。
国家なるものができてから戦争が激増し格差が拡大したの
は、国家の運営は、例えば法律がそうであるように網羅的
でなければ成り立たず、その結果として、部分的で有限的
な人間の本質から乖離したからなのだと思われます。部分
的で有限的であるからこそ、そこに個性というものが生ま
れてくるのでしょう。個性という通路によって人と人は柔
軟な形で分かり合えますが、網羅的になると特定の立場や
見解に固執し通路は閉ざされていき、カタチばかりで中身
のない世の中になっていきます。つまり現代とは・・・
左脳偏重＝言語＝観念＝本能的感性との乖離
あるいは・・・・
合理主義＝合理の過剰＝法律組織の緻密化拡大化＝手続至
上主義＝手続きによる人間支配。
つまり、人間の自己疎外です。
お互いの個性を受け入れなければ個性というものは成り立ち
ません。個性とは相対的であろうとする根源的欲求に他な
らないのです。
そうやって網羅的な社会は何も生み出せないのに、何もかも
を生み出そうとしているかのように見えます。
最後に・・・・・・・・・・
「松（私）が竹（あなた）にならぬというのは、人間の判断
で、松（私）からいえば、いらぬお世話である。松（私）は
あなたやその他人間の規則や原理で生きているのではない。
こういうのを自由というのである」
　　　　　　　　　　　　　　　＜鈴木大拙＞